“空杯心態”不是個新詞，很多人都熟知這個耐人尋味的禪宗故事：南隱是日本的一位禪師。一天，一位當地的名人特地來向他問禪，名人喋喋不休，南隱則默默無語，只是以茶相待。他將茶水注入這位來賓的杯子，滿了也不停下來，而是繼續往里面倒。眼睜睜看著茶水不停地溢出杯外，名人著急地說：“已經滿出來了，不要再倒了!”南隱說：“你就像這只杯子一樣，里面裝滿了自己的看法和想法。如果你不先把杯子空掉，叫我如何對你說禪呢?”名人恍然大悟。
這則故事對年輕干部的成長不無意義。年輕干部要想應對環境的變化，就必須隨機應變、以變應變，首先是好的心態，隨環境變化不斷清空自己的“杯子”。要做到這一點，就必須從以下幾個方面不斷調整自我：
永不滿足。做人做事要像空心竹。自己要像個空心的竹子，要放低心態，要謙虛。自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。如果這個空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點就無法接收，這時候的人其實是孤立、封閉的。一般而言，年輕干部雖然學歷較高，有豐富的理論知識，但存在社會閱歷較少、工作經驗不足的短板，不斷提高個人能力素質是當務之急?？毡膽B要求隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新。同時，年輕干部要做到勝不驕敗不餒，能夠在鮮花和掌聲面前看到差距，在困難和挫折面前不失信心，這便是成熟和進步，這便是“空杯心態”。人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。也許在某個領域或完成上級交給的某項工作任務十分成功，但對于新的環境、新的政策，仍然沒有任何特別，這就需要用空杯的心態去重新整理自己的智慧，去吸收現在的、別人的、正確的、優秀的東西，從而一步一個腳印，步步為營、腳踏實地，不斷取得事業的成功。
揚棄自我。“黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現在先進，現在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現在擁有，現在擁有不等于永遠擁有。”事物的發展是經過不斷的否定實現的，事物的運動變化和發展是“外在否定”和“內在否定”協同促成的結果，是事物自我完善、自我發展的運動過程。年輕干部要培育“空杯心態”，絕不躺在功勞簿上睡大覺?？铝炙拐f過：“優秀是卓越的大敵?！狈沧晕腋杏X優秀的人常常會因優秀而固步自封、拒絕進步。年輕干部要學會給自己“清零”，不要總說過去如何。俗話說“好漢不提當年勇”，一個人過去的輝煌固然是驕傲的資本，但如果一味沉浸其中，依靠美好的幻想過日子，言必稱“想當年……”那這樣的幻想一日復一日，日久必成疾。就像水杯，如果總是滿滿的話，就什么也倒不進去；把水倒出去，新水就注進去了，容量也就出來了，這種心態往往影響個人成長和事業的發展。
洗滌身心?？毡褪墙洺Ｏ炊Y自己的心智。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個字——“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時候，外洗身，內洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。真正的洗澡，應該是外洗身，內洗心，把外在和內在落后的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈、清清爽爽。領導干部處在第一線，其一言一行對整個部門和單位具有一定的導向和規范作用。“上有所好，下必甚焉”，上行下效等這類格言和成語都說明了這個道理。特別對于年輕干部而言，組織有要求、社會有關注、群眾有期盼，一言一行備受矚目，一舉一動備受關注，樹好個人形象尤為關鍵。年輕干部愈是在身居高位、成長進步順利之時，愈是要保持清醒頭腦，允中守直、激濁揚清、謹慎從事，必須要管住自己的思想，給頭腦中裝上清除一切私心雜念的“除塵器”，在思想上筑起一道拒腐防變的“堤壩”，改造世界觀、充實人生觀、校正價值觀，以實績求進步、以品行樹威信、以作為得地位，永葆共產黨人的政治本色。
平心而論，除了剛剛呱呱墜地的嬰孩兒，任何一個人都不能是白紙一張純粹徹底的 “空杯”，都有過去的積累和所謂的經驗，“空杯心態”，是一種心態意識，更是一種人生境界、一種修身哲學?？毡?、清零并不是一味否定過去，而是要懷著否定或者說放空過去的一種態度，去融入新的環境，對待新的工作，面對新的事物，迎接新的挑戰，創造新的輝煌。來源：人民網七一社區http://71bbs.people.com.cn/postDetail.do?boardId=42&view=1&id=2181005